Ciri-ciri Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan Warga PSHTCiri-ciri ayam jago untuk ritual pengesahan PSHT itu kayak apakah? Persaudaraan Setia Hati Terate merupakan instansi dengan latar belakang Pencak Silat Tradisionil asli Indonesia. Organisasi ini udah ada semenjak 1922 pendiri Ki Hadjar Hardjo Oetomo yang hidup dalam kurun waktu tahun 1888 hingga 1952 berada di kota Madiun Jawa rutinitas unik yang umum dijalankan oleh organisasi pencak silat ini di saat pengangkatan anggota warga baru atau anyar yakni ritual tes ayam jago. Kegiatan ini sering dikatakan dengan arti pengesahan calon anggota warga baru Persaudaraan Setia Hati Terate yang mana rutinitas ini telah dijalankan turun temurun dari ajaran luhur para sesepuh organisasi tiap-tiap murid disarankan bawa Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan PSHT. Masalah ini sebagai kewajiban supaya dijalankan oleh semuanya murid yang hendak wisuda atau ditetapkan selaku keluarga besar PSHT. Dengan arah kenduri selaku tandanya rasa sukur lantaran udah mengakhiri semuanya pengajarannya selaku itu perihal ini pula diperuntukan untuk ritual menghitung keikhlasan orang murid dalam menolong saudaranya lewat cara bershodaqoh. Selaku lambang kesetiaan kepada keluarganya Jago Untuk Ritual Pengesahan PSHT ini kedepannya akan disembelih untuk jadikan suguhan penutup. Serta dikonsumsi saling bersama dengan penduduk yang lain telah ditetapkan terlebih dahulu sesudah dijalankan ritus bersama dengan banyak sesepuh tetapi tidak semuanya ayam jago dapat dipakai Untuk Ritual Pengesahan penduduk PSHT yang anyar. Ada sekian banyak persyaratan yang wajib dipunyai Ayam Jago Untuk Pengesahan PSHT lantaran persyaratan itu selaku simbol dari karakter orang Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan PSHTPada prinsipnya tidak ada persyaratan pribadi pada ayam yang hendak dipakai untuk ritual pengesahan calon penduduk lantaran masalah ini cuma sebagai simbolis calon anggota warga PSHT dapat menunjuk ras ayam apa saja baik itu ayam bangkok maupun ayam daerah dan seterusnya, yang terutama mesti tipe ayam jago jantan bukan ayam betina yang dipakai untuk ritual pengesahan warga untuk kamu yang sedang cari Ayam Jago untuk Ritual Pengesahan PSHT mesti cari ayam jantan lantaran keelokan bulu-bulu ayam jantan dewasa memiliki simbol-simbol Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan PSHTDi saat ritual pengesahan anggota warga PSHT akan diawali karenanya kakak kelas atau warga tingkat 2 PSHT akan menelaah semuanya dari sisi ayam mulai ujung kaki sampai kepala yang dibawa murid untuk pastikan Ayam Jago Pengesahan PSHT itu benar-benar sehat serta itu biasa diistilahkan dengan Ritual Ujian Ayam Jago PSHT. Berikut ciri-ciri Ayam Jago yang layak dijadikan buat kamu sebagai rujukanKamu mesti pastikan ayam itu sehat keseluruhannya fisik, lantaran ini menggambarkan si pemilik atau murid saat melindungi kebersihan dan kesehatan raganya sendiri;Ayam Jago mesti sesuai sama ketertarikan hoby murid tersebut. Persyaratan itu memvisualisasikan keikhlasan hati orang murid dalam share dengan saudaranya serta menguatkan tali persaudaraan walau suatu hal itu demikian dikasihi;Fisik psikis ayam jago mesti serius dalam sikon baik. Artinya ayam itu tidak alami sakit ayan juga trauma sesudah bertanding cacat karena pertempuran. Ini jadi simbolik untuk psikis murid sikapnya yang dapat mengakhiri permasalahan dengan berbudi maka dari itu hatinya jadi bersih tanpa ada marah yang di katakan cacat psikis personalitas;Dianjurkan untuk memakai ayam jago yang dirawat sendiri untuk ritual pengesahan, bukan ayam yang cacat pada fisik karena diadu dan lain kamu dapat beli dari beragam peternak ayam pengaduan, akan tetapi kamu mesti pastikan ayam barusan tidak cacat. Kalaupun ingin tetapkan siap beradu akan tetapi belum sempat ditarungkan, namun lebih spesifiknya agar pastikan kesehatan ayam Ayam Dalam Ritual Pengesahan PSHTAda sejumlah orang yang bertanya terkait spesifik umur ayam untuk ritual pengesahan PSHT ini. Menurut dari aturan hal ini cukup rasional, lantaran bila dipandang dari kefaedahan kedepannya akan dipotong lalu dicicipi untuk di suguhkan personal saran untuk kandidat ayam jago dengan umur 6 hingga 8 bulan yang mana lantaran saat umur itu kondisi ayam antara lain Ayam Jago bisa berkokok;Bodi dan size tubuh telah maksimum;Performa dalam sikon maksimum;Belum sangat tua, jadi daging masih tetap sesuai untuk disantap;Misal kata pernah bertanding kemungkinan hanya pada 1-2 bisa Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan Warga PSHTLantaran arah dari ritual pengesahan sebagai sukuran peningkatan kelas atau kelulusan karenanya warna tidak sangat punya pengaruh di tempat ini. Akan tetapi normalnya perintisnya memakai ayam jago memiliki warna kamu dapat menunjuk warna apa sesuai kesukaan serta gampang diterima. Ada sejumlah kecil yang beranggapan terkait Warna Yang Tidak Bisa Untuk Pengesahan PSHT masalah ini dapat dicegah dengan tidak menunjuk ayam blorok, akan tetapi belum ditemui kepastian terkait masalah ini untuk dapat diterima secara konkret namun pada umumnya tidak diperkenankan dan lebih baiknya warna putih, hitam, wireng kuning, wireng ngalih dari 4 macam ini yang umum biasa digunakan dan sudah memenuhi syarat tinggal kondisi kesehatan ayam Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan Warga PSHTUntuk mendapat atau beli ayam jago kita tidak dapat membuat satu ukuran harga karena ini terkait dengan banyak pemilik atau penjual ayam islam hukum beli jual dapat disebutkan syah bila terjadi ridho biridho, maknanya di antara penjual serta konsumen udah membuat satu perjanjian serta tidak menimbulkan kerugian salah satunya faksi baik penjual atau sekarang ini di Indonesia normalnya Harga Ayam Jago Untuk Ritual Pengesahan PSHT di kira-kira angka nominal di antara 200-500 rb terkait tipe serta kwalitas jago itu. Akan tetapi ada yang beli di kira-kira harga 1jt terkait pada kekuatan murid yang ingin Ayam Jago Ritual Pengesahan PSHTAyam Jago Putih Setia HatiKeunggulan Ayam Jago Putih, Selainnya bermakna filosofi yang suci serta dikehendaki nanti adik adik biar jadi masyarakat Setia Hati Terate /pendekar pendekar yang punyai hati yang putih bersih, keberadaan ayam itu sebetulnya mendapatkan perhatian dalam tuntunan al-Allamah Kamaluddin Muhammad bin Musa al-Damiry dalam kitab yang ditulisnya dengan judul Hayatu al-Hayawanu al-Qubro, beliau menerangkan seperti seorang menyembelih ayam jago putih untuk acara sukuran/sukuran jadi orang itu satu keluarga insya Allah dapat ditolong Allah dari semua jenis mara bahaya baik di keluarga ataupun jago putih hakikatnya sebagai hewan kecintaan/pacar, sobat Rasulullah SAW, pacar Malaikat Jibril, lawannya Setan, melindungi rumah pemiliknya serta tujuh / enam belas rumah ada berada di belakangnya tetangganya. Menurut Syaikh Muhibbuddin al-Tobary, bila Rasulullah mengerjakan perjalanan dengan banyak teman akrabnya, sudah jadi rutinitas beliau bawa ayam itu untuk mengenali masa-masa shalat dari nada juga dalam Mu'jami al-Tobroni serta dalam Tarikh Ashbahan dari Rosululloh SAWBeliau Nabi SAW bersabda yang maknanya Kenyataannya Allah punyai satu ekor Ayam Jago Putih yang ke-2 sayapnya dihias permata permata Jabarjad, Yaqut serta Mutiara, 1 sayap di Timur serta Sayap yang lainnya di Barat, Kepalanya ada di dalam bawah Arasy serta berdirinya ayam itu dalam udara, Ayam itu selalu berkokok mengumandangkan adzan di tiap-tiap waktu adzan itu kedengar oleh warga langit dan warga bumi terkecuali manusia serta jin yang tidak bisa dengar adzannya, jadi ketika kokok adzannya bergema dijawablah secara bersahutan oleh nada kokok ayam-ayam jago yang berada pada muka seandainya hari qiamat udah dekat Allah berfirman di ayam tesebut "Kumpulkanlah sayap sayapmu serta rendahkanlah suaramu", ketahuilah semua warga langit dan bumi terkecuali manusia jin yang tak ketahuinya, sebenarnya hari qiamat udah dekat. Test Ayam sendiri Tak Ada Hubunganya Dengan MistikSebab secara prinsip Ayam tidak sebagai pertanda Manusia, bila tak berhati-hati dalam mendalami maka jadi Mistik sebab memandang bertingkahlaku sebagai halnya artinya ayam di PSHT?Sebagai lambang kesetiaan pada keluarganya sendiri. Ayam Jago Untuk Penetapan PSHT ini nanti dapat disembelih untuk jadi suguhan penutup. Serta dikonsumsi berbarengan dengan masyarakat yang lain udah diputuskan lebih dahulu selesai dijalankan ritus bersama dengan banyak sesepuh hubungan ayam jago dengan PSHT?Ayam Jago sebagai kriteria untuk diputuskan jadi Masyarakat Persaudaraan Setia Hati Terate PSHT tingkat I. Maka calon masyarakat anyar PSHT penting mengikut test ayam jago yang dipunyainya sebelumnya realisasi penetapan/wisuda jadi masyarakat pengertian dari ayam putih?Ayam jago putih hakikatnya sebagai hewan kecintaan/pacar, sobat Rasulullah SAW, pacar Malaikat Jibril, lawannya Setan, melindungi rumah pemiliknya serta tujuh / enam belas rumah ada berada di belakangnya tetangganya.Apa itu yang dimaksud ayam hitam?Ayam cemani satu diantara type ayam yang sangat antik serta berlainan dari ayam biasanya. Ayam cemani yakni type ayam yang berwarna serba hitam, dimulai dari bulu-bulu, daging, tulang, serta organ-organ dalamnya. Sebab kekhasan ayam cemani, ayam ini termashyur serta dipandang benar-benar mahal di golongan masyarakat Indonesia.

Cullingdilakukan ketika ada ayam yang mengalami kelainan, ayam yang mengalami kelainan tersebut dikeluarkan dari populasi ayam yang sehat kemudian ditempatkan pada kandang khusus. Hal ini bertujuan agar ayam yang sehat tidak terkena dampak dari kelainan ayam lain yang tidak sehat. Menurut Rohman dkk. (2000), kriteria untuk melakukan culling

1. Segi empat panjang - Bermakna Perisai. 2. Dasar Hitam - Bermakna kekal dan abadi. 3. Hati putih bertepi merah - Bermakna cinta kasih ada batasnya. 4. Merah melingkari hati putih - Bermakna berani mengatakan yang ada dihati/kata hati 5. Sinar - Bermakna jalannya hukum alam/hukum kelimpahan 6. Bunga Terate - Bermakna kepribadian yang luhur 7. Bunga terate mekar, setengah mekar dan kuncup. - Bermakna dalam bersaudara tidak membeda-bedakan latar belakang 8. Senjata silat - Bermakna pencak silat sebagai benteng Persaudaraan. 9. Garis putih tegak lurus ditengah-tengah merah - Bermakna berani karena benar, takut karena salah 10. Persaudaraan Setia Hati Terate - Bermakna mengutamakan hubungan antar sesama yang tumbuh dari hati yang tulus, ikhlas, dan bersih. - Apa yang dikatakan keluar dari hati yang tulus. - Kepribadian yang luhur. 11. Hati putih bertepi merah terletak ditengah-tengah lambang - Bermakna netral

Ayamjago merupakan simbol suatu petarung yang sejati, tidak pernah mundur dalam setiap pertempuran, berani melawan musuh walaupun hanya seorang diri dan sekali bertarung tidak akan mundur sampai titik darah penghabisan.Maknanya ialah bahwa orang/warga PSHT harus menjadi manusia yang kesatria, gagah berani melawan kebatilan, dan kalau

Panca Dasar PSHT. Foto ANTARA FOTO/SiswowidodoPersaudaraan Setia Hati Terate alias PSHT dikenal sebagai organisasi olahraga pencak silat yang eksis di Tanah Air. Organisasi yang didirikan oleh Ki Hadjar Harjo Oetomo ini sudah ada sejak 1922 PSHT tersebar di berbagai wilayah Nusantara dan beberapa negara lainnya. Mulai dari Amerika Serikat, Perancis, Belanda, Jerman, Malaysia, Singapura, Belgia, Australia, hingga Skripsi Implementasi Panca Dasar Persaudaraan Setia Hati Terate dalam Membentuk Karakter Religius Anggota di Komisariat IAIN Ponogoro karya Wiamril 2019, PSHT memiliki tujuan yang mulia, yakni mendidik manusia agar menjadi pribadi yang berbudi luhur, mengetahui apa yang benar dan yang ini memegang erat falsafah yang berbunyi "mikul dhuwur mendem jero". Falsafah dari peribahasa Jawa tradisional ini mengandung arti "mengubur dalam, mengangkat tinggi". Makna tersebut mengacu pada cara penghormatan yang patut bagi orang yang dituakan atau menjunjung tinggi derajat orangtua untuk menutupi aib keluarga. Di samping itu, persaudaraan Setia Hati Terate juga memiliki lima dasar yang disebut dengan panca dasar PSHT. Untuk mengetahui lima dasar tersebut, langsung saja simak ulasan di bawah Dasar PSHT Foto Jamal Ramadhan/kumparanPanca Dasar PSHTBerikut panca dasar PSHT yang dikutip dari buku Setia Hati karangan Bambang Sri Hartono dan Dr. Taufiqur Rohman, S. Pd. I, M. Sy. 2021 dan Skripsi Implementasi Panca Dasar Persaudaraan Setia Hati Terate dalam Membentuk Karakter Religius Anggota di Komisariat IAIN Ponogoro tulisan Wiamril 2019Dalam pandangan PSHT, persaudaraan merupakan hal yang kekal dan abadi. Persaudaraan mengacu pada tindakan hormat menghormati, sayang menyayangi, dan bertanggung jawab. Prinsip persaudaraan tidak membedakan seseorang menurut latar belakang atau statusnya. Selain itu, penghayatan dan kesadaran tinggi menjadi dua hal yang diperlukan untuk persaudaraan merupakan kegiatan fisik yang mampu meningkatkan kebugaran jasmani. Kegiatan ini memegang peranan penting dalam memelihara kesehatan dan penyembuhan penyakit. Selain bermanfaat untuk jasmani, olahraga juga memberikan kekuatan bagi dipandang sebagai bentuk kesenian untuk mempertahankan diri. Dalam hal ini, PSHT memilih pencak silat sebagai olahraga beladiri. Ini karena pencak silat berguna untuk membela diri dan bersumber pada kepribadian serta jadi diri asli bangsa Dasar PSHT. Foto ANTARA FOTO/Indrianto Eko SuwarsoKesenian mengacu pada pencak silat sebagai seni dan warisan leluhur yang didalamnya mengandung falsafah kesederhanaan, kehalusan, kelemahlembutan, dan juga jiwa kerohanian merupakan hal yang penting. Sebab, kerohanian dapat menciptakan keseimbangan antara raga dan jiwa. Tanpa kerohanian, seseorang bisa saja menjadi sombong dan suka karena itu, PSHT menjadikan kerohanian sebagai bagian dari panca dasar. Sehingga, siswanya berbudi luhur dan tidak tenggelam dalam Itu PSHT?Apa Tujuan PSHT?Apa Saja Panca Dasar PSHT? mengindikasikanseberapa banyak warna putih diberikan pada warna. Jika hue menyatakan warna sebenarnya, maka saturation menyatakan seberapa dalam warna tersebut7. Nilai saturation pada tulisan ini ditentukan dengan meggunakan persamaan: =1− 3 + + min( , , ) Penjelasan : I = nilai intensity channel pada piksel

403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID JhF-9xVLKcNAow4ppzT0mPIF0csvVDksmXsVUFF4dfaVtiumdWSJMQ==

Olehsebab itu, kalian dapat melalui permainan dengan keamanan dan ketenteraman lebih terjaga. Maka dari itu kemungkinan kemenangan dan keuntungan banyak sabung ayam dapat diterima secara mudah serta cepat. Wala adalah istilah sabung ayam yang bisa dipakai bila mau menempatkan ayam warna biru yang hendak berlaga.

- Filosofi ayam jago putih Persaudaraan Setia Hati Terate PSHT memiliki makna yang tak banyak dimengerti oleh masyarakat. Untuk itu, para anggota atau pendekar PSHT harus mengetahui makna dan filosofi dari ayam jago putih. Filosofi ayam jago putih memiliki makna yang suci. Baca Juga 5 Filosofi Ayam Jago, Melindungi Diri dari Gangguan Sihir dan Setan, Simak Lengkapnya Hal ini diharapkan agar para anggota PSHT bisa menjadi warga Setia Hati Terate pendekar pendekar yang memiliki hati yang putih bersih. "Aksistensi ayam tersebut sebenarnya mendapat perhatian dalam ajaran Islam," kata Dr. KH. Djoko Hartono, Dept Pengajaran Budi Luhur PSHT dikutip dari laman ilmusetiahati. Bahkan, hal ini diterangkan oleh Syeikh al-Allamah Kamaluddin Muhammad bin Musa al-Damiry dalam kitab yang ditulisnya dengan judul Hayatu al-Hayawanu al-Qubro. Baca Juga Filosofi Ayam dalam Mendidik Anak, Ini Penjelasan Mbah Moen Yakni apabila seseorang menyembelih ayam jago putih untuk acara selamatan tau syukuran, maka keluarga orang tersebut insyaallah akan diselamatkan Allah dari segala macam mara bahaya baik, baik pada keluarga maupun hartanya. Filosofi ayam jago putih kedua yakni merupakan hewan kesayangan atau kekasih sahabat Rasulullah SAW, kekasih Malaikat Jibril, musuhnya setan Selain itu, juga menjaga rumah pemiliknya dan 7 atau 16 rumah di belakangnya atau tetangganya. Baca Juga Ayam Punya Sayap Tapi Tak Bisa Terbang, Mbah Moen Ungkap Filosofi Positifnya Menurut Syaikh Muhibbuddin al-Tobary, jika Rasulullah melakukan perjalanan dengan para sahabatnya, sudah menjadi kebiasaan beliau membawa ayam tersebut untuk mengetahui waktu-waktu shalat dari suara kokoknya. Terkini

MOJOKERTO Ratusan pesilat dari perguruan pencak silat Persaudaraan Setia Hati Teratai (PSHT) menggeruduk kantor Polsek Dawarblandong, Kabupaten Mojokerto, Senin (22/11/2022) malam.. Informasi yang dihimpun FaktualNews.co, ratusan anggota PSHT dari Mojokerto dan Lamongan ini ingin medesak pihak kepolisian

^{ARTI LAMBANG PSHT 1. BENTUK SEGI EMPAT Melambangkan 4 kibat dan lima pancer atau yang dimaksud arah mata angin pancernya di mana kita berpijak artinya,warga SH Terate dalam mencapai tujuannya/mengembangkan dirinya selalu memegang teguh pada wasiat "Persaudaraan Setia Hati Terate." 2. DASAR HITAM Melambangkan persaudaraan warga PSHT yang dalam arti kiasannya adalah kekal dan yang dimaksud adalah persaudaraan yang sangat erat seperti saudara,bahkan melebihi eratnya saudara dalam wasiat SH Terate,antara warga SH Terate dilarang berkelahi sesama warga SH Terate. 3. HATI BERWARNA PUTIH,TEPI MERAH Berwarna putih melambangkan kesucian hati atau warga SH Terate harus selalu berpikiran bersih/ merah melambangkan batasan kedisiplinan atau cinta kasih yang ada batasnya, artinya cinta kasih yang diberikan adalah suci tanpa pamrih, tidak berlebihan dan selalu ada batasnya, karena cinta kasih yang tidak ada batasnya akan membuat orang yang diberi cinta kasih memberi sengsara atau bahkan bisa membunuhnya. 4. HATI BERSINAR Melambangkan bahwa dimanapun orang SH Terate berada harus dapat memancarkan sinar kasih sayang atau bahasa jawanya "Asih Sapono Padane Tumitah"saling mengasihi sesama makhluk Tuhan.Juga melambangkan jalannya "Manungso Iku Bakal Nginduh Wohing Pakarti"manusia itu akan memetik hasil karyanya dalam bahasa jawa "Sing Sopo Nandur Pari,Bakal Ngunduh Pari,Sing Sopo Nandur Rawe,Bakal Ngunduh Rawe".Arti lain bahwa sinar tersebut adalah pancaran sinar yang berwarna terang benderang,ini mengandung suatu maksud bahwa warga SH Terate harus sanggup menciptakan suasana tentram,damai dan menyenangkan pada lingkungan dimanapun dia berada. 5. BUNGA TERATE Bunga Terate dapat hidup di segala tempatdi air,di rawa dan selalu berada dia atas, melambangkan bahwa warga SH Terate harus mempunyai semangat juang tinggi atau ketahanan semangat optimisme dalam mempertahankan cita-cita untuk memperoleh kebahagiaan lahir dan batin dan dimanapun warga SH Terate harus dapat jadi panutan yang baik di masyarakat. 6. BUNGA TERATE TERDIRI DARI KUNCUP, SETENGAH MEKAR DAN MEKAR Anggota dari PSHT terdiri dari berbagai lapisan masyarakat, ada yang kaya, ada yang setengah kaya, ada yang miskin, namun diharapkan semua warga SH Terate harus tetap utuh saling menganggap sebagai saudara kandung,tidak terkotak-kotak. 7. TULISAN "PERSAUDARAAN" DI TEMPATKAN DI ATAS Melambangkan dalam SH Terate yang diutamakan adalah SH Terate harus seimbang antara persaudaraan dan pencaknya. 8. PITA TEGAK PUTIH GARIS TENGAH MERAH Melambangkan keberanian di atas kesucian atau berani karena benar,takut karena salah Kami Tidak Mencari Pedang Bermerah Darah,Tetapi Bila Terpaksa Berjumpa Maka Kami Tidak Akan Lari Menjauhinya.Juga melambangkan bahwa warga SH Terate berdiri tegak di atas keberanian dan keadilan. 9. SENJATA PERSILATAN Melambangkan bahwa di dalam SH Terate diajarkan sesuatu kekuatan untuk membela diri yaitu pencak silat asli budaya bangsa Indonesia yang telah diwariskan secara turun temurun oleh nenek moyang SH Terate mengatakan pencak silat adalah budaya asli bangsa Indonesia,oleh sebab itu, kita lestarikan keberadaannya untuk membekali jiwa bangsa Indonesia menjadi kuat dan beradab karena bangsa yang kehilangan kebudayaanya adalah bangsa yang terjajah jiwanya. 10. TULISAN BERWARNA KUNING Melambangkan kejayaan dan keagungan atau kebesaran, dimanapun SH Terate berada harus tetap jaya dan SH Terate mengatakan "Selama Matahari Masih Bersinar Dan Selama Bumi Masih Di Huni Manusia, Maka Selama Itu Pula Setia Hati Terate Tetap Jaya Abadi Untuk Selama-lamanya". DASAR PSHT Persaudaraan Setia Hati Terate 1. PERSAUDARAAN Persaudaraan mempunyai arti Persahabatan yang sangat karib seperti layaknya saudara,pertalian persahabatan layaknya pertalian saudara. Di Organisasi PSHT; bila ada anak/orang dewasa mengikuti latihan mendapatkan ajaran dari SH mereka disatukan perasaan senasib yang layaknya saudara sehingga timbul rasa bila ada 1 yang sakit maka yang lain akan merasakan sakit juga. 2. SETIA HATI Setia mempunyai makna mempunyai keteguhan dalam hati tidak munafik. Siswa PSHT dilatih dan dididik mempunyai keteguhan hati sehingga mempunyai pendirian yang kokoh, tidak mudah goyah oleh bujuk rayu apapun sehingga setiap siswa maupun anggota PSHT WARGA SH bisa menjauhkan diri dari sifat-sifat munafik. 3. TERATE Terate merupakan tumbuhan air berdaun melonjong lebar, bunganya putih kadang kadang ada yang merah jambu yang mekar dimalam hari. Bunga terate bisa hidup di air yang bersih dan bisa hidup di air yang kotor na mun tetap indah menawan. Mempunyai arti Siswa maupun Warga SH Terate diharapkan bisa menjadi suri tauladan yang baik bagi lingkungannya. Bila siswa /warga SH Terate hidup di daerah yang kelam masyarakatnya senang judi, senang mabuk, senang zina,senang mencurimaka Orang terate tersebut harus bisa menyadarkan anggota masyarakat yang sesat tadi kembali ke jalan yang benar, jangan sampai siswa/warga SH Terate malah terjerumus dilembah kekelaman juga. 4. Hati putih dipagari warna merah namunn tetap bersinar, maksudnya bahwa manusia itu mempunyai sifat yang baik dan terpuji dilambangkan hati putih, namun satu sisi manusia dibekali oleh nafsu. Disini kalau manusia mampu mengendalikan nafsunya maka diharapkan hatinya akan menjadi suci/bersih dan dapat bersinar menjadi penerang lingkungan. Harapannya siswa /Warga SH Terate haruslah mampu menjalankan hidup yang baik dimasyarakat sehingga dia bisa menjadi penerang masyarakatnya. 5. PETA MERAH PUTIH BERDIRI TEGAK; Berani karena benar takut karena salah. Merah berarti berani; sedang putih menyimbolkan harus ditegakkan dengan kesucian diri. Siswa SH/Warga SH haruslah berani menegakkan kebenaran dan keadilan dimuka bumi ini namun harus dilandasi kesucian diri tanpa pamrih/imbalan/pujian 6. MACAM-MACAM SENJATA. Orang hidup itu haruslah mempunyai pegangan, prinsip biar tidak sesat hidupnya. JURUS Setia Hati Terate DAN LANDASAN IDIIL, KEROHANIAN Jurus pencak silat PSHT meliputi 36 jurus dimulai dari jurus 1 sampai dengan jurus 36. Dalam jurus– urus pencak silat PSHT itu adalahpenyatuan dari pelbagai pencak silat yang terdapat dan mempunyai dasarhidup di Indonesia. Ini tidak berarti, bahwasannya unsur–unsur pencaksilat lain di luar Indonesia tidak tersirat didalamnya. Keistimewaan jurus – jurus PSHT terekam pada jurus 25 dan jurus 12 ini menunjukkan identitasdari kepribadiaan serta jiwa dan semangat Persaudaraan Setia Hati Terate. Jurus 25 biasanya dipergunakan pada permulaan sambung sebagaiisyarat salam pembuka uluk salam, kemudian melangkah dengan gerak jurus 12. Isyarat–isyarat tersebut dilakukan dengan sikap wasapadadalam menghadapi atau berhadap–hadapan dengan kemungkinanserangan secara mendadak atau tiba– langkah jurus–jurus PSHT pada dasarnya mewujudkan garismelurus. Memang terdapat pula jurus–jurus bersiku silang, namun tetapmembentuk langkah yang lurus pula. Beberapa jurus gerak langkaknyamundur pula. Tetapi jalannya tetap lurus. Gerak langkah lurus itumengandung makna, bahwa semua tingkah laku seorang SH-wan dalamkeadaan bagaimanapun, harus berlandaskan pada hati lurus, tidak nerliku,tidak plin–plan. Menyamping atau mundur selangkah untuk menghindaribahaya yang sifatnya untuk sementara, asalkan hati tetap IDIIL/KEROHANIAN Jurus 25 Jurus 25 adalah jurus yang dilakukan pada permulaan pembukaansambung sebagai isyarat salam uluk salam. Yang merupakan isyaratmemberikan doa harapan selamat sudah barang tentu yang dimaksuddengan doa harapan selamat ialah doa harapan selamat lahir batin. Semuayang dijumpai disekitarnya, tanpa membedakan pangkat dan tingkatkedudukannya. Pemberian salam ini menunjukkan keakraban kehalusanbudi, dikarenakan suka menghargai harkat dan martabat orang lain tanpamembedakan status sosial langkah jurus 25 dimulai dengan, membungkuk merendahkantubuh sambil menyentuh tanah, lalu berputar kekanan dan kekiri atau sebaliknya. Gerakan membungkuk merendahkan tubuh ini mengandungarti “merendah diri,” jadi menunjukkan dengan merendahkan hati. Tidaklah salah salah satu isi dari PANCA PRASETYA ialah Sungguh –sungguh saya akan merendah hati dan menjauhkan diri dari wataksombong. Berputar/memutar kekanan dan kekiri memperingatkan kitapada lingkungan sekitar kita yang terdekat. Janganlah sekali – kalimeninggalkan atau melupakan lingkungan disekitar kita yang terdekat,karena sewaktu – waktu kita membutuhkan uluran tubuh kedepan dengan menyentuh tanah berarti “mau daniklas berendah hati untuk mengormat dan uluk salam yang paling rendahsekalipun.” Tiada sesuatu yang paling rendah dari tanah yang kita injak. Namundari dalam tanah yang kita memperoleh sebagian dari tenaga dan dayakekuatan kita berasal dari tumbuh – tumbuhan dan air minum. Tidakkahtanah itu salah satu anasir dari tata susunan kehidupan jasmani kita. Unsur– unsur kehidupan jasmani manusia berasal dari unsur – unsur tanah, air,api, udara. Dan daya kekuatan jasmani kita berasal dari sari – sari empatanasir tersebut dalam bentuk zat – zat yang terdapat dalam makanan danair minum, selanjutnya tidakkah kita mendapatkan yang kita makan danminum sehari – hari itu langsung atau tidak langsung dari keringat dan jerih payah golongan yang terendah dalam masyarakat yaitu insinyur pertanian yang menghasilkan padi. Tetapi petani yangsetiap hari memelihara padi hingga padi panen dengan baik. Betaparendah akhlak budi pekerti kita, jika kita melupakan mnyentuh tanah, kita membuka tangan dengan maksudmohon doa restu. Dengan segala kerendahan hati menghormat sertamemberi salam uluk salami siapa saja yang berada disekitar kita, sampaiyang paling rendah sekalipun. Dengan diiringi harapan, agar semuanya dalam keadaan selamat dan sejahtera lahir dan batin. Menunjukkan kebersamaan jiwa dan keluruhan budi seseorang, karena orang itu tahuberterima kasih atas kebaikan orang lain. Sementara itu sudahkah kitaberterima kasih kepada Tuhan Yang Maha Esa yang menghidupi danmemberikan sehari– hari Gerakan selanjutnya menarik kaki yangbelakang kemuka menjadi sejajar, dalam keadaan dan sikap berdir kedua belah tangan di angkat setinggi pelipis dalamsikap”memajatkan doa.” Sikap ini hendaknya dengan panjatan doamenurut agama dan keyakinan masing– masing sikap ini menunjukkanketakwaan seorang SH-wan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Dalam keadaan bagaimanapun juga seorang insan SH harus selalu berdoa demikeselamatan diri pribadinya berikut yang berada dilingkungan demikian secara singkat jurus 25 berisikan dengan segalakerendahan hati menghormat serta mengharapkan keselamatansemuanya yang berada di sekitar, termasuk yang terendah sekalipun,diiringi dengan permohonan doa restu serta panjatan doa kepada Tuhan Yang Maha Esa dalam melaksakan tugas. Kemudian kembali berdirimengambil sikap berdiri di AS, mengahdapkan pribadinya berkiblat kepada Tuhan dengan penyerahan secara total. Jurus 12 Jurus ini berisikan isyarat memberi salam kepada seseorang yangsedang dihadapi secara langsung. Dalamkeadaan biasa, apabila kitabertemu dengan seorang yang baru kita kenal, kita tentu saling memberisalam atau berjabat seorang insan SH-wan berjabt tangan itu tidak hanya terbataskepada seorang kawan saja, tetapi kepada siapapun yang sedang dihadapisecara langsung, meskipun lawan sekalipun. Kepada lawanpun kita harusmengahrapkan keselamtannya lahir batin. Dengan demikian dapatdisimpulkan, bahwa jurus 25 dan jurus 12 disamping menunjukkanidentitas dan kepribadian seorang insan SH-wan, juga memancarkan sinarkeluhuran budi dalam mengahdapi tantangan dari siapapun, baiktantangan dari siapapun, baik tantangan itu datang dari kawan atau darilawan. Jurus 20 Jurus 20 dalam pencak silat SH tidak dinyatakan dalam jurus– jurusyang lain, karena dihubungkan dengan sifat 20 Yang Maha Esa. Sifat 20 Tuhan itu pada hakekatnya mengejawantahkan ke Esa an, dan keagungan Tuhan, tiada lain yang agung kecuali Tuhan oleh karena yang disebutMaha Esa dan Maha Agung. Sifat 20 Tuhan harus kita sadari, harus kitasadari, harus kita yakini. Harus kita rasakan didalam Hati Sanubari dalam artinya Sawiji, tunggal, mutlak utuh Esaan Tuhan itu menunjukkan kepada kita, bahwa Tuhan adalah pada pada pada pada Af’’al atau Makartinya Sifat ke Esaan Tuhan itu melingkupi, menyerapi dan menyertai alamseisinya dalam Tata Wisesa, Kuasa, dan Karsanya. Kenyataan sejati initidak dapat dijangkau dengan akal pikiran maupun panca indra. Akalpikiran dan panca indra masing–masing mempunyai sifat yang ke Esaan Tuhan tiada batas dalam ukuran waktu dan ruang, tiadabanding, kesamaan dan persamaannya, kekal, abadi sepanjang masa. Tidak mungkin ke Esaan Tuhan itu dapat dinilai atau diukur denganukuran yang serba terbatas. Meskipun demikian sifat ke Esaan Tuhan itudapat dan mungkin kita amati dengan “rasa pengrasa yang halus danmendalam.” Yaitu rasa kebatinan kita. Untuk meyakini eksistasi dari keEsan Tuhan kita hendaklah menghayati dan mendalami dan melatih saptawasita tama yang ke tujuh. “Barang siapa melatih rasaning rasa insya-Allah ia dapat laun akan terasa rosing rasa.” Jurus 20 itu menjiwai 35 buah jurus yang lain dalam suatu spiritual jurus 20 itu sangat luas dan mendalam diibaratkan samudra yang tak bertepian. Pada hakekatnya jurus 20 itu bersambung berkaitandengan Iman dan Taukhid. Berhubung dengan itu sulit dan tidakmungkinlah jurus 20 itu dinyatakan dengan suatu lukisan atau rangkaiankata– pengahayatan dan latihan – latihan olah jiwa yang teratur,terarah dan mantap jurus 20 dapat dijajaki, didalami sampai terasa sendiriapa dan bagaimanakah sesungguhnya jurus 20 itu sebenarnya. Secarasingkat jurus 20 dapat disimpulkan sebagai berikut “mensanubarikan diridalam pribadi.” Ini berarti diri lebur menyerap masuk kedalam HatiSanubari. Dengan demikian diri dengan pribadi atau Hati Sanubarimanunggal sawiji, tungal dan utuh. Manusianya pun mewujudkan suatutotalitas yang mandiri yang berarti sadar akan adanya atau eksistensisendiri dalam hubungannya dengan alam semesta dan Penciptanya. Sikapdiri pribadinya terhadap Illahi akan berwujud penyerahan secara totalkepada Sang Pencipta seluruh alam raya ini. Selanjutnya akan tiada jarakatau antara Objek dan Subjek yang harus dihayati untuk menggapai jurus menguasai berdiri Sapta Wasita Tama yang ke tujuh dengan landasan pernafasanmenurut ajaran Persaudaraan Setia Hati sesuatu dilakukan yang dikerjakan dengan keiklasan hati. Tidakmerasa dipaksa atau karena terpaksa. Iklas disini mencakup “pantang menggerutu” karena menggerutu itu berarti ingin mengatur Tuhan,sebab merasa diperlakukan tidak adil, tidak sesuai dengan segala hal selalu mendahulukan Tuhan dari sesuatu yang lainkarena. “barang siapa mendahulukan sesuatu daripada Tuhan, makadia itu belum beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa. Jikalau engkau sudah tidak bimbang dan ragu lagi, bahwasannyaengkau merasa manunggal dengan Tuhan, maka sesungguhnya semuasudah ada padamu, keperwiraan, kejayaan, kewibawaan, kesejahteraanyang bersifat lahir batin atau jasmani dan rohani sudah kau tiada aji atau mantera apapun dapat mempengaruhimu, karenasemua kekuatan sudah kamu miliki dan kamu kuasai, tiada lagi yang Tuhan Pencipta alam raya ini yang paling sempurna tiadamanusia didunia ini yang sempurna, manusia hanya bisa berusaha lebihbaik dari waktu kewaktu, bisa lebih dekat dengan Penciptanya. Panca dasar persaudaraan setia hati iterate meliputi SH an 1. Persaudaraan adalah suatu hubungan batin antar manusia dengan manusia yang sfatnyaseperti saudara kandung sendiri,dalam PSHT juga lebih dikenal dengan hubungan batinantara warga dengan warga,warga dengan siswa,siswa dengan siswa yang kekal abadidan semua dianggap seprti saudara kandung persaudaraan ada dua2 yaitu berjabat tangan dan sambung. 2. Olahraga adalah mengolah raga atau tubuh dengan gerakan-gerakan pencak silat yangdiajarkan dalam PSHT. 3. Beladiri yaitu membela diri yang dapat diwujudkan seperti pencak silat yang digunakanuntuk melayani bila keadaan memaksa atau bila benar-benar diperlukan dan beladiribukan digunakan untuk melawan seseorang. 4. Kesenian yaitu keindahan,Kesenian dalam pencak silat dapat berbentuk permainantunggal ganda atau massal 5. Kerohanian/ke SH an yaitu sumber azas Tuhan YME untuk mendapat budi luhur gunakesempurnaan hidup Makna perlengkapan pengesyahan sebagai suatu ajaran A Kain mori putih sepanjang tinggi badan tangan melambai sag dedeg pengawe- - Mori bhs jawa. Artinya menyatu , melekat, campur - Warna putih suci bersih - Sag dedeg pengawe artinya menurut batas kemampuan masing-masing B Pakaian syakral warna hitam, warna hitam melambangkan kesabaran C Uang logam artinya bisa di terima oleh masyaraka t banyak, tidak mudah terkoyak D Ayam jago di maksudkan - Sebagai suwatu latihan berkorban dengan ikhlas - Di harpkan menjadi jagonya SH, yaitu warga SH di harapkan bisa menjadi pemimpinyang baik dan bijaksana E Suruh temu rose/ ruasnya - Suruh artinya kaweruh mencari ilmu - Temu rose artinya temu rasane / rasanya yaitu rasa persaudaraan yang dalam F Pisang rojo temen setangkep - Pisang lambang rezeki dari Allah SWT - Rojo artinya raja/ pemimpin - Temen artinya jujur, sungguh sungguh G Gelas minum yaitu gelas bening untuk tempat air pengesyahan TINGKATAN PERSAUDARAAN SETIA HATI TERBAGI Tingkatan Siswa Polos Menggunakan sabuk berwarna hitam, dengan materi gerakan-gerakan dasar berupa Senam Dasar 1–30. Jurus Dasar 1a–6 Jambon Menggunakan sabuk berwarna merah muda, dengan materi Senam Dasar 1 – 50, Jurus Tangan Kosong 1a – 13. Mulai diajarkan pengenalan senjata tongkat toya dengan materi, Senam Toya 1 – 10 dan Jurus Toya 1 – 5, serta materi pelajaran kerohanian. Hijau Menggunakan sabuk berwarna hijau, materi Senam Dasar 1– 70, Jurus Tangan Kosong 1a – 25b. Mulai diajarkan pengenalan senjata tongkat toya dan belati dengan materi, Senam Toya 1– 20 dan Jurus Toya 1 – 10, lanjutan pelajaran kerohanian, serta permainan kuncian. Putih Menggunakan sabuk berwarna putih, dengan materi Senam Dasar 1 – 90, Jurus Tangan Kosong 1a – 35, dan mulai diajarkan pengenalan senjata tongkat toya, senjata belati serta senjata pencak silat lainnya, dengan materi, Senam Toya 1–25, dan Jurus Toya 1 – 15, lanjutan pelajaran kerohanian, serta permainan kuncian lanjutan. PENJELASAN TENTANG UBO RAMPE PENGESAHAN PSHT Kain mori putih bahan dari katun cara merawat , kegunaan akan di jelaskan menjelangakhir pengesyahan Pakaian syakral bewarna hitam standart SHT yaitu celana potong kolor longgar, kolorbewarna putih sebesar jari kelingking, pakai mestak, panjang di atas mata kaki dan bajukurung longgar, kancing baju dengan tali putih, pakai krah gulon , lengan pan jang,ujung lengan tampak lebih lebar Uang logam berjumlah 36 keping di upayakan nominal menurut kemampuan, denganpengertian nominal lebih besar akan lebih baik, sebaiknya uang di cuci bersih. Ayam jago, harus memenuhi syarat untuk di jadikan latihan berkorban yaitu jago yangsudah dewasa, sehat tidak cacat, gemuk, baik di senangi, upayakan beli sendiri atauternak sendiri bukan di belikan orang lain sebab ukuran senang itu datang dari dirisendiri belum tentu sama dengan yang di senangi orang lain, demikian juga ukuran baik itu datang dari dalam diri sendiri dan belum tentu sama baiknya orang lain denganbaiknya diri sendiri Suruh temu rose/ ruasnya, belu suruh di pasar sebanyak satu ikat ukuran sedang tidak boleh di tawar, pembelian di lakukan hanya sekali tidak boleh di ulang dan beli sendiritidak boleh di belikan orang lainHasil pembelian suruh satelah sampai di rumah di cari yang temu rose / ruasnyasebaiknya di dampingi warga yang setelah mengerti tentang suruh temu rose / ruasnya,yang temu rose / ruasnya di bungkus untuk di bawah ke tempat pengesyahan Pisang rojo temen setangkep dua sisir, di beli di pasar, kwalitas baik, tidak boleh adadempet dua pisang yang kulitnya dempet adi satu Lilin ukuran sedang jumlah satu buah di perkirakan habis di nyalakan selama empat jam Gelas minum ukuran sedang ridak bentet/ retak, bersih ___________________________________________________________________- Seorang bertanya mengapa dengan kekerasan, tendangan, pukulan jika kalian ingin mengSHkan orang? ia menjawab, "tak akan jadi pedang yang tajam menebas pohon yang merintang dijalan tanpa besi yang disepuh dan ditempa. tak semua pukulan dan tendangan adalah pendidikan kekerasan, kami tahu untuk jadi kuat, tulang dan pikiran serta hati mereka harus selaras lepas dari program otak yang melemahkan mental karena mengakses rasa takut. Tendangan dan pukulan itu bak terpaan sang empu untuk besi sampai menemukan inti besi yang tajam. Sampai mereka menemukan inti diri yang berkilau tajam. Seberapa tajam mereka, sementara setia hati itu tentang kelembutan? ia menjawab "lihatlah lembutnya angin, tapi kelembutanya bisa membuat ombak dan meruntuhkan pohon yg kokoh. apa mereka hebat? ya mereka hebat, Kebal senjata bukanlah sakti, tapi rasa takut mati yang bermantra. Sementara kami sudah berkalung mori. Memenangkan perkelahian tak selamanya disebut kejayaan, tapi kebanggan yang menjadi racun karisma kehormatan budi pekerti. Sementara kami mampu mengalah menyerakan kepuasan merasa menang pada lawan agar tiada permusuhan.} 6PUaj.

pjidd938lx.pages.dev/21

pjidd938lx.pages.dev/329

pjidd938lx.pages.dev/96

pjidd938lx.pages.dev/290

pjidd938lx.pages.dev/303

pjidd938lx.pages.dev/189

pjidd938lx.pages.dev/24

pjidd938lx.pages.dev/215

pjidd938lx.pages.dev/262

arti warna ayam dalam psht